Ces dix dernières années la question nationale a ã nouveau fait irruption avec toute sa violence dans la scène mondiale : dès le processus d’unification de l’Allemagne et jusqu’à la guerre actuelle dans les Balkans, en passant par les mouvements séparatistes du Caucase, en Lituanie, en Tchétchénie et dans d’autres républiques de l’ex-URSS.
Zanon ou encore Fasinpat, l’usine sans patron de Neuquén, en Patagonie argentine, continue à lutter avec opiniâtreté depuis prés de dix ans bientôt. Un combat classe contre classe, contre patrons, gouvernements et bureaucratie syndicale qui a fait le tour du monde, le tour des films même, avec des documentaires de toutes sortes, des plus confidentiels aux plus connus, à l’image de The Take, de Naomi Klein, icône du mouvement altermondialiste.
« Après huit années de lutte, on ne veut plus être menés en bateau, on veut l’expropriation ». Voilà ce que chantaient les ouvriers céramistes de Zanon dans les rues de Neuquén le 12 août, accompagnés par un cortège nourri de travailleurs du secteur public, d’enseignants, de travailleurs de la santé, d’organisations sociales et de partis d’extrême gauche, en marchant sur l’Assemblée législative provinciale de Neuquén où les députés s’apprêtaient ã discuter de la loi sur l’expropriation de l’usine.
« Pour nous c’est extrêmement encourageant de voir ce qu’ont fait les camarades de Continental, de toutes ces usine où quand on a voulu les licencier, les ouvriers ont séquestré les patrons »
Lorsque Naomi Klein, la cinéaste canadienne réalisatrice de The Take, m’a demandé qui avait dirigé le processus ã Zanon, raconte Raúl Godoy, si il avait été mené par des trotskystes orthodoxes conspirateurs ou si à l’inverse il avait été porté spontanément par la classe ouvrière, je lui ai répondu que le mouvement avait été mené par les ouvriers combatifs, bien évidemment, mais que sans un parti révolutionnaire qui ayant apporté à la lutte une stratégie, le mouvement des céramistes n’aurait pas été ce qu’il a été. Le processus de Zanon est le fruit de la combinaison de la combativité de classe et de l’apport stratégique et politique du PTS.
La première Conférence Européenne de la Fraction Trotskyste-Quatrième Internationale (FT-QI) s’est tenue les 11, 12 et 13 avril en banlieue parisienne.
La crise historique du capitalisme mondial se traduit dans l’Union Européenne (UE) par une série de crises combinées.
Cet article est donc consacrée a une tentative pour préciser la situation de la lutte des classes en Europe, en y incluant à la fois les pays de lUE, les pays hors UE et la Russie.
Contribution du Groupe CRI pur la conférence internationale de la Fraction Trotskyste - Cuatrième Internationale (juillet 2008), valant résolution générale pour l’année.
Contribution des sympathisants de la FT-CI en France, militant au sein de la Tendance CLAIRE du NPA, à la lère conférence européenne de la FT-QI
Dans ces dernières années, la Fraction Trotskyste-Quatrième Internationale (FT-QI) a développé une grandissante intervention dans la lutte de classes des pays où elle participe
Interview de Jean-Marie Nomertin, ouvrier de la banane, secrétaire général de la Confédération Générale des Travailleurs de Guadeloupe (CGTG), prote-parole du Lynnaj Kont Pwofitasyon (LKP, Alliance Contre l’Exploitation outrancière), dirigeant de Combat Ouvrier (UCI). Realisée le 13 mars, il revient sur la grève générale martiniquaise et guadeloupéenne.
Après six semaines de grève générale en Guadelopue et quatre en Martinique les travailleurs et les peuples des Antilles nous montrent la voie ã suivre.
Le 5 mai en sortant de son domicile le secrétaire à l’organisation du syndicat des ouvriers de la multinationale Toyota de Cumaná Argenis Vásquez a été assassiné par des hommes de main.
La crise financière en cours, manifestation la plus récente et la plus aiguë des crises récurrentes qui ont affecté l’économie mondiale pendant les dernières décennies (crises bancaires, crises de change et crises conduisant ã une récession), nous permet de voir plus clairement les caractéristiques du fonctionnement du capitalisme contemporain.
On a vu refleurir au cours des dernières années tant au sein des organisations d’extrême gauche que dans certains milieux universitaires le débat au sujet du rapport entre la "sphère du politique" et la "sphère du social".